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发布时间:2020-10-23 17:27:17
土葬是国内安葬的主要形式,随着城市化人口的增长,传统土葬减少,公墓陵园安葬形式日趋增加。一零一研究所发布《2014-2015中国殡葬事业发展报告》绿皮书显示,中国每年人口约800万,火化率约50%。
由于土地资源短缺,大部分省份现有公墓墓穴将在10年内用完,在此背景下,目前存在公墓价格虚高问题。
公墓资源紧张导致价格虚高,这属于市场经济的范畴,可以通过改变殡葬习俗和合理规划等市场手段解决。但另一个高墓价的幕后黑手——***中介,却是与市场经济相违背的,***中介佣金占***销售比例达5%~50%不等,直接抬高了公墓价格,严重了消费者的权益。
当前国内公墓陵园主要形式为本地化单一陵园,规模小,数量多,主体分散,南马集公墓报价,缺乏集团化品牌化运作;又由于文化忌讳、各地繁杂的殡葬习俗和有限的安葬时间、人口流动性大。
亡人如果是有名的人物或是对传播有功的人物,家属要在其安葬7天后用土砖坯在墓穴上用长方形石板盖好……造穴时挖出的土要全部盖在墓穴上乌孜别克族,“坟的外形为长方形,***上面根据当地的条件,用粗木搭建不同的图形与其他墓区分开来,墓的四周用木材修建围墙,防止牲畜进入***践踏。
同时,南马集公墓,在坟墓的外观木柱上,南马集公墓销售,有不同的铭文和修饰,并插有树枝为记爪东乡族,“东乡族不立墓碑。
由此可见,尽管我国信仰的10个民族的墓葬标识呈现出不同的样态,南马集公墓在哪,但都没有出现双墓碑现象。
***建筑墓墙主要以石块作为墓葬标志的有柯尔克孜族,“用土块或石头垒成长方形的坟塔塔尔族,“墓堆成圆形或长方形,形式不一,上饰马、牛、羊之尾角’,墓前立有石碑。若经济条件允许,墓外还可筑墙或盖育顶,并在上部插有新月撒拉族。
“一般人的墓头放一些黑、白相间的石块,使之呈不规则形状,一些有声望的人士的墓上,修筑有‘拱北’(纪念亭),多为正方形,有的十分高敞华丽,供后人朝拜奠祭保安族,“坟堆以土堆起,无墓碑,只在坟前放置石头。
以其他形式作为墓葬标志的有维吾尔族,“在墓旁插一树枝为标记。***周围往往筑有长方形的墓墙,墙头用土块垒成花纹,这样的***被称为‘麻扎”,塔吉克族,“亡人埋葬周后,再在墓上砌筑墓室,墓屋有长方形和正方形两种。
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