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发布时间:2020-10-26 02:21:33        







墓同植物造景要以自然为师,营造好的植物群落

墓同植物造景要以自然为师,营造好的植物群落,为在墓园中安葬的人们实现回归自然的心理愿望提供场所。同时也为生者创造一个凭吊先人、领悟生死问题的环境。

  优美的环境可以使传统***增加功能,发挥***和公园的双重作用,这对解决人地矛盾,构建和谐社会均具有重要意义。

  (1)选择寿命长的植物

  墓园中可以选择一些树龄较长的植物以表示逝者永恒之意。这类植物常见的有苏铁、银杏、松科、柏科、山毛榉科、薄壳山核桃、榆科、榕树、黄连木、樟树、楠木属和蒲葵等。

  (2)选择可以避邪的植物

  墓园内种植避邪的植物,由来已久。目的是为了求得死者在阴问能够平安,这符合中国人的心理。这类植物主要有垂柳、桃、梧桐和柏科等。

  (3)选择与有关的植物

  不同地区和不同民族均存在不同的信仰,同一民族也有不同的信仰,这些人生前信奉,在死后也希望能够在其坟墓周围种植与有关的植物,以表示其虔诚的信仰和精神寄托。在热带及南带地区可以栽植的植物有荷花、菩提榕、贝叶棕和娑罗树等。

  (4)选择常绿植物

  常绿植物具有坚强和万古常青的寓意,是营造墓园的很好植物材料。除松柏类植物以外,可以在墓园中选择的常绿植物种类很多,天津******哪里好,如冬青、罗汉松、白兰、石楠、广玉兰、蚊母、含笑、十大功劳和杜鹃等。

  (5)选择赋有人格化的植物

  根据逝者生前职业和其喜爱的植物,选择与之相应的赋予人格化意义的植物。如生前是知识分子,则可选择具有文人色彩的“岁寒三友”、“四君子”、紫薇、白丁香和桂花等植物栽植在墓旁;如生前是教师,可以选择桃和李树,表示“桃李满天下”的寓意;如果是军人,可以选择木棉。


民间祭祀中,“烧纸祭鬼,鲜花祭仙”的思想还没有普及到民间

在西方,古希腊人认为,如果人在后身上带有鲜花,可以不必经过二次审判,而直接进入天堂。以此为依据,天津******,族死后,必带上鲜花,而那些为族而战死的奴隶,对他们更高的奖赏,就是允许他们死后带上鲜花。而用鲜花祭祀,天津******营销,也被认为是对死者美好的祝愿,因为鲜花只有生活在天堂里的死者才能享受得到。  十九世纪,随着西方的也将这一***传统传到了中国,并慢慢在中国流行开来,向死者送花圈成了现代中国的殡葬习俗之一。  但在祭祀中,“烧纸祭鬼,天津******销售,鲜花祭仙”的思想还没有普及到民间,用鲜花祭祀,目前还只限于祭奠民族英烈,民间仍然还在使用烧纸的方式祭祀。  烧纸只用于尚在的先辈,而不适用已到天堂的列祖列宗。现在民间祭祀中烧纸的“烧法”一般是在地上画一个不封口的大圆圈,先在圈外烧几张纸钱,意为“打发”,然后再在圈内烧纸。这表明了自家的先辈仍是与“鬼”在一起的,与人们意愿的上“天堂”是矛盾的。  用献鲜花代替烧纸,不仅是破除愚昧的需要,更是人人平等、社会和谐的体现。


随着殡葬行业的发展骨灰的安装现实也发展了很多种,落叶归根***网在这里总结下骨灰安葬的8种形式,今天万寿园公墓的小编就来为大家分析一下:

  1、骨灰墓:地下修建墓穴,地上立碑。

  2、骨灰撒海:将亲人的骨灰撒入海洋中。

  3、骨灰深葬:将骨灰存入地下室封闭,地上为亭。

4、骨灰林:将骨灰埋入选择好的树下,做简单标记。

  5、骨灰墙:在墙壁上砌格子,将骨灰盒放入,用石板封闭。

  6、骨灰亭:亭式建筑,亭内、外墙可以存放骨灰,类似骨灰墙寄存。

  7、骨灰堂:室内骨灰架寄存,是目前骨灰安放的主要方式。

  8、骨灰廊:彩画地上长廊,墙内存放骨灰,石板封闭。


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