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尽管在长期的奴隶制社会、封建社会中，土葬厚葬占据统治地位，然而薄葬和厚葬的两种思想斗争却没有停止过。在葬法上，或葬在古代就油，从1945年发掘的甘肃省临挑市洼由史前遗址中，发现盛有人类火化后骨灰的大陶罐。说明在史前就有了火葬，具有文字可靠证，西城寝园位置，在先秦就有火葬，后又盛行于唐宋，哀征于明清。《墨子。节葬》记载“秦之西有议渠之国其亲戚死，聚柴薪而走之”《列子。杨朱篇》有晏平仲关于处置的记载，“祭死，其在我栽费焚亦可”。初汉冬年，传入我国，对火葬在民间流行有密切关系，到唐宋火葬有进一步发展。

在人口众多的汉族地区，土葬为普遍。虽然从古代的原始社会就有，但到了社会才形成制度，殡葬礼仪开始复杂化，并带上鲜明的性。商周时期则出现了'贵贱有仪、上下有等'的葬制。天子、诸侯、大夫、士、奴隶主死了，对殓、殡、葬祭的时间、仪式、棺椁及殉葬品等，都有等级区别，奴隶主为利用维持其统治，天津西城寝园，厚葬之风和盛行。他们可以把奴隶当做祭祀品、殉葬品，西城寝园***，而奴隶死了则'举而委之壑'。

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