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中国原始社会时期，逐渐产生了不死的观念

中国原始社会时期，逐渐产生了不死的观念，过去没有亲人死后埋葬的习惯。自产生了不死的观念以后，就有了埋葬亲人的习俗。唐杜氏《通典》说太古时代凶礼中规定“;古之葬者，厚衣之以薪葬之中野，不封不树，丧期无数，后世圣人易之棺椁”。在半坡遗址墓碑中，埋葬的死人多是头朝西，表示寄托西方的意思。这种信仰，对祖先的崇拜观念，在我系氏族就产生了。到了奴隶社会时期，厚葬之风和更加盛行，奴隶主为利用维持其统治，大力提倡对凶礼的习俗，甚至把奴隶也作为祭品杀掉，作为殉葬品埋掉。商周时期制定了'贵贱有仪，天津***价位，上下有等'的葬制，无子、诸侯、大夫、士及一般奴隶主死了，天津***多少钱，在殓、殡祭上从时间、仪式棺椁到殉葬品都有等级区分，而奴隶则只“举而委之”或当殉葬品活掉，如古侯家庄西北冈发现的大墓，墓室面积三百多平方米，深达12米，墓室中埋有执戈的奴隶和狗。棺室雕花饰纹，摆满了珍贵服饰器物。椁项排放着商王的和仪仗执器奴隶、男女侍从奴隶，还有儿童和供玩的狗猴等动物。象这样的大墓一般要杀生殉、杀祭三四百人，这种奢华、浪费、残酷的杀葬陪葬实在令人发指。

极乐园公墓***介绍

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极乐园是一家以文化为主题的大型公益性公墓。规化面积千余亩，苍松翠柏，环境优雅、宁静。我园在天津市区西北方向，沿津永公路，永安公墓向西4公里，紧靠京沪高速公路、高王公路，气脉通达，顺畅，是津西高地上一块得天独厚的风水宝地。 极乐园依托寺院报恩堂，宏扬中华民族文化传统-忠孝之道。西方七宝莲池，我方极乐净土。经云：一心称念阿弥陀佛圣号，西方七宝莲池中，天津***，开莲花一朵，寿命届满，天津***特惠价，西方三圣用莲花宝座接引其人，往生‘西方极乐国中’，不会再入六道，饱受轮回之苦。

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随着中国老龄化问题日趋突显，亡口将大量增加，因为葬事改革，公墓成了死者的后归宿，居住在城市中的人更因条件限制，多为选择公墓安葬逝去的亲人。公墓是埋葬死者以及供生者表达怀念和追思的去处，是人类生活的必要组成部分，是城市的重要组成部分。在现代城市背景下，城市发展、人口膨胀使城市表现出了对城市公墓的巨大需求。

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