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仅以形式看，彝族历曾有火葬，约在明代中叶后滇、黔、桂彝族改为棺木土葬。此外，彝族还有过树葬、陶器葬、岩葬、水葬、等。

1．水葬、、岩葬。为古代凉山彝族的特殊葬式。水葬，即将投入河中冲走。，即将背到附近山头，任飞禽走兽撕食。岩葬，即将从悬岩上抛下。这些特殊葬法都是经毕摩根据死者的属肖、命宫、死日查经掐算后决定执行的，现已废止。

2．陶器葬。又称为“直葬”、“冲”。即是在人死后，用六尺高的坛罐，将死者放入站直，埋在土里，垒成坟堆。云南路南撒尼支系的彝族历曾实行过这种葬法。当地人认为是祖先传下来的，人是站着走的，永乐园销售，也要站着死，头顶青天，永乐园，脚踏大地，活着如此，死了也如此。

3．树葬。树葬是彝族古老的一种葬俗。云南彝区流传着一则关于“树葬”的传说：“在汉代，诸葛亮在世的那个年代，彝族先祖孟获大将军的妾死了。孟获让属下用帛缎裹尸，葬之在青松树丫上。人们围在树下唱歌、跳舞，悼念这位美丽的妾”。当地人们还传说，树葬之后，骨头从树上掉下来，不好处理，永乐园公墓，于是用桶把裹着帛缎的骨头装起来，或放之于树洞，有说放之于灵房，称为“鬼桶”。?

干支纪月法：干支纪月法未普遍实行，主要为家推算八字用。其方法为：若遇甲或己的年份，正月是丙寅；遇上乙或庚之年，正月为戊寅；丙或辛之年正月为庚寅，丁或壬之年正为为壬寅，戊或癸之年正月为甲寅。正月之干支知道了，其余月可按六十甲子的序推知。干支纪日法：甲子为日，乙丑为第二日，丙寅为第三日……60日为一周。一周完了再由甲子日起，周而复始，循环下去。例如农历己巳年(1989年)正月初一是丁酉日，初二是戊戌日……到三月初七正好是60天，因此三月初二又是丁酉日。

为了创建文明和谐、生态环保墓园，永乐园出售，摒弃在落葬和祭扫活动中燃放和焚烧纸制品的陋习，提倡文明祭扫、绿色祭扫、垃圾分类新风尚，创造一个安全、文明、有序的祭扫、安葬环境，请您及亲友在祭扫过程中遵守以下规定：

1.祭扫过程中禁止燃放、焚烧衣物等；

2.祭扫过程中不焚烧衣物、纸钱、纸制品等；

3.祭扫过程中不他人墓穴、不倚靠他人墓碑；

4.节地葬、环保葬、生态葬等墓区内禁止焚烧；

5.祭扫后垃圾分类投放，祭品自行带回，保持墓区清洁；

6.私自安装墓穴装饰品、贵重物品的如有遗失或损坏。